ان لم یکن محتملاً للسفر من اللیل، صحّ صیامه و لو سافر الی المسافة الشرعیّة و لا حاجة لرجوعه قبل الظهر. امّا اذا کان محتملاً له من اللیل بطل صیامه بتحقق المسافة الشرعیّة و في هذا الفرض ان لم یکن السفر ضروریاً و امکن له الرجوع قبل الزوال، فلیرجع و لینو الصیام.